從前，有個國王在微服私訪時，遇到壹名討飯的乞丐。國王覺得乞丐乞討的洋子可憐，就對他說：
乞丐看了看自己的飯碗，然後在他討來的南瓜，土豆等食物中，拿起了壹個玉米，摘下3顆玉米粒遞給國王，還壹臉的可惜。由于他活到現在只知道接受，從沒有給過別人什麽，因此3顆玉米粒對他來說已經是大發善心了。王看了看手裏的3顆玉米粒，然後對部下說："給他三顆玉米粒大的金塊吧。"
如果乞丐把整個玉米，或是將土豆或南瓜給了王，可能就會得到更多的黃金。但是習慣了接受的乞丐，連3顆玉米粒都不舍得拿出來，所以他只能得到玉米粒般的祝福。
在生活中沒有"付出"之習慣的人，不能把大的分給大家，因此也得不到大的祝福。
其它文章：
基督安商洪在這地上時，賜予了很多有關仆人精神和主人精神的教導。主人是時常帶著責任心去做自己所負責的事。但是仆人不看事情的結果，只關心時間的經過。因著認爲事情的結果與自己無關，只是壹直站在旁觀者的立場上觀望，徘徊著伺機行事。
那麽，至今爲止我們是否帶著責任感盡全力擔當了福音的使命，必須要反省壹下了。擁有福音責任感的人是擁有主人精神的人，沒有福音責任感的人是擁有仆人精神的人。
福音是我們父親母親的事。因而是我們靈的家族的事。亦是我們的事，是我本人的事。爲了將福音傳遍70億全人類，錫安的所有聖徒們應當帶著對福音的責任感，合心合意去做。
其它文章：
我們怎麼能夠認出末時要顯現的再臨耶穌呢？聖經預言的再臨基督將以肉身顯現，我們認出他的證據就是永約。
以賽亞書 55:1-3 “你們當就近我來，側耳而聽，就必得活，我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。”
聖經預言上帝應許給大衛永約，意味著若是大衛王必定有永約為證據。那麼永約是什麼呢？
希伯來書 13:20 “但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血，使群羊的大牧人我主耶穌，從死裡復活的上帝。”
透過「永約之血」這句話可以明白，永約和血有關係，換言之永約是以血立下來的約言。聖經中以血立下來的約言就是新約逾越節 。
領悟
英國曼撤斯特，金豆利
大約在冬天過去，春天來臨時，英國所有的城市都采取了封鎖（lockdown）措施。因爲新型冠狀病毒在全世界大流行，導致連日來確診人數和死亡人數不斷上升，所以這是爲了防止傳染病擴散而采取的措施。因爲公司也實施了居家辦公，所以與平時很少聚在壹起的家人相處的時間變多了。
剛開始真的很開心。但是隨著時間的推移，發生與丈夫碰撞的事也越來越頻繁。因爲彼此熟悉而隨意吐出的話語，給彼此帶來了傷害，而且有壹天，在爲小事彼此爭論是非時，稍微提高了嗓門。努力裝作不知道彌漫在屋子裏的不愉快的氛圍，心想著“還是我對”凝視著窗外，不知不覺間太陽已經開始慢慢下山了。那壹瞬間，幾天前在講道影像中聽到的母親之話語刺痛了我的心。
“不要含怒到日落，在日落之前，試著說壹聲對不起吧。即便不是我做錯的事情，也試著先說對不起吧。即使對方說不是妳的錯爲什麽要說對不起，也試著向對方說‘就是覺得對不起’吧。”
雖然現在正是實踐此話語的時機，但我的自尊心仍然在主張著“我是對的，不是我的錯”。以母親的話語壓制著內心的自尊心，走向了丈夫。爲了尋找說對不起的合適的時機，在其身邊轉來轉去，但不知爲何因感到尴尬而猶豫了起來。在此期間，太陽更傾向了西邊。因這天太陽落山的速度格外地快，導致內心非常地焦急。在太陽完全落山之前，好不容易才開了口。
“……對不起。”
說完之後才覺得其實也沒那麽難，之後的話也流暢地說出來了。丈夫說自己更對不起我，反而向我道了歉。在壹旁注視著我們夫妻的孩子問道。
“爲什麽突然互相說對不起啊？”
“嗯，如果有做錯的事情，要在日落之前說對不起。”
聽到我回答的孩子，之後每當太陽要落山，就會告訴我們趕緊說對不起。
在實踐母親話語的過程中，我領悟到了爲什麽母親要讓我們在日落之前說對不起。放下自尊心，降低自己先道歉後，彼此間僵硬的心變得像春雪消融壹樣柔軟，並且更加深厚的家族感情把我們融爲了壹體。
爲了福音努力奔跑的過程中，也會在有意無意間與弟兄姐妹互相造成傷害。以內心堆積著厚厚的憎惡和怨恨的狀態，是無法進入天國的。我想預防這種不幸的方法，就是在日落之前真心地說聲對不起。我要在日落之前，還有機會的時候，棄掉頑梗的心和自尊心，先走向對方說聲對不起，要以愛與弟兄姐妹成爲壹體。因爲猶豫不決間，福音的太陽落山之後，連悔改的機會也會消失。
其它文章：
因有史以來最長的梅雨，水災嚴重的8月，我與上帝的教會職場人青年服務團（ASEZ WAO）成員們一起參加了 水災恢複服務活動。
我們到達村時，居民們流著汗水已經開始了清除土和沙的工作。不僅是塑料大棚完全毀損，加上故障的生活用品難以恢複，因此大部分居民都很難平複心情的情況。通過憂心匆匆的居民們的臉，能感受到他們的痛苦。
我們各自移動到了自己負責的區域。用鐵鍬鏟出覆蓋塑料大棚的土沙和垃圾，裝在袋子裏搬到了外面。因發布暴熱警報的氣溫和潮濕的天氣，工作現場像蒸籠一樣。雖然3-4個人一組來做，但很快體力到了底，最後說話的力氣也沒有了。但是想提供幫助的心依然很強烈，所以直到最後也盡了全力。
通過這次恢複工作感受到了，幫助別人並不是容易的事。身體累的時候更是如此。能稍微領悟得到，鼓勵子女們，聲援子女們的天上父母之愛的深度。我要照著那榜樣去實踐。若周圍有需要幫助的鄰舍，即使我的身體疲憊也要走過去成爲力量。
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在當今的聖靈時代，爲了靈魂的生命，要想得到生命水，不僅要相信父親上帝，更要相信母親上帝。
舊約時代的先知們也通過聖經見證了生命水將會從耶路撒冷流出。
亞 14章8節 那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此
結 47章1~5節 他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出（原來殿面朝東）。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流。他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，見水從右邊流出。他手拿准繩往東出去的時候，量了一千肘，使我蹚過水，水到踝子骨。他又量了一千肘，使我蹚過水，水就到膝；再量了一千肘，使我蹚過水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚過。因爲水勢漲起，成爲可洑的水，不可蹚的河。
結 47章12節 在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木；其果可作食物，葉子不枯幹，果子不斷絕。每月必結新果子，因爲這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子乃爲治病。”
啓 22章1~5節 天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃爲醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裏有上帝和羔羊的寶座；他的仆人都要事奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因爲主 神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
耶利米亞先知見證的上帝的寶座，即羔羊的寶座就是耶路撒冷。這表明使徒約翰記錄的羔羊的寶座就是“天上母親”。可見，維持我們靈魂之生命所需的生命水，只有通過母親上帝才能獲得。約翰告訴我們只有獲取母親上帝給予的生命水的人，才可獲得世世代代作王的祝福。
聖靈時代母親上帝高喊：“願意的都可以來獲取生命水。”
願到上帝的教會來獲取母親上帝給予的生命水的祝福，永生的祝福，救援的祝福，還有天國的榮耀和祝福。
其它文章：
聖經曉谕說用新約逾越節真理應許萬民永生的那位就是我們的上帝。
賽25章6-9節 『在這山上，萬軍之耶和華必爲萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直到永遠。……到那日，人必說：“看哪，這是我們的上帝，我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。”』
“永遠吞滅死亡”換句話說就是“永生”。免除死亡的葡萄酒是用基督的血約定的逾越節的葡萄酒，出于“漫長歲月裏沒能遵守逾越節”的含義而記錄爲“陳酒”了。
耶稣立下的新約逾越節由使徒們繼續傳承下來，但是從使徒時代末期開始這生命的真理被仇敵魔鬼毀壞。對此已經通過但以理先知者和使徒保羅在聖經中預言。最終A.D.325年逾越節通過尼西亞宗教會議被正式廢除。上帝制定的法度被人爲地廢除了。
聖經預言了用逾越節陳葡萄酒吞滅死亡賜予永生的那位就是我們素來等候的上帝。我們得救應當依靠用新約逾越節賜永生的上帝。
有句廣告詞說“瞬間的選擇左右未來十年”，瞬間的選擇其實會左右永遠的未來。不要被人們沒有上帝的見證也能得救的荒誕之談欺騙，要通過聖經分辨上帝啓迪我們的是什麽。要通過上帝的話語領受確實的見證，通過上帝賜予的證據擁有對救恩的確信。應當絕對相信聖經是上帝的話語，其中有救恩之路，天國之路。
如同肉眼無法識別的世界要借著顯微鏡或望遠鏡給我們展示一樣，上帝的話語起到打開我們的靈眼讓我們看到屬靈世界的作用。要成爲通過聖經看見天國、領悟上帝、獲得永生的錫安子女。
不遵守新約逾越節的地方沒有上帝，也沒有救恩。賜予遵守新約的人永生是上帝的應許，絕不能按照人的解釋歪曲和篡改這應許。希望所有錫安家族在有新約逾越節的錫安與天上父親和天上母親相見，在永遠頌贊以永生的逾越節賜予我們生命的上帝中得到天國救恩。
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唯獨仰望上帝 才是真正的信心 世人往往憑外貌、地位、名聲和能力來判斷一個人，但上帝卻讓我們明白，真正的信心不是建立在人所看重的榮耀上，而是建立在對上帝本身的認識和順服上。 兩千年前，主耶穌來到世上 ，並沒有以君王的榮耀和世人的尊崇顯現，而是以謙卑、普通的身份來到人間。正因為如...
