箴言6章6-8節
「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可以得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。」
我曾以為，「要從螞蟻身上學習智慧」只是意味着要學習它的勤勞。但後來發現，並不只是如此。螞蟻即使沒有「元帥」和「官長」，也就是沒有監督它的人，依然會主動地工作。我想，我們應該從螞蟻身上學習的，是即使沒有人吩咐，也會主動為未來做好準備的態度。
我傳福音的理由，並不是為了得到別人的認可，也不是在做一件原本可以不做的事情，而是為了進入天國所應當做的準備，也是為了給上帝帶來喜悅。回想自己，我是否真正清楚地認識到傳福音的意義和價值，並以這樣的心態認真地參與福音工作呢？
每當想要懶惰、想要放鬆的時候，我都要重新思想上帝教導我們「要向螞蟻學習」的話語，主動查考聖經、傳揚福音，為進入天國做好準備，成為一名勤勞而又主動的兒女.
其它文章：
世人往往憑外貌、地位、名聲和能力來判斷一個人，但上帝卻讓我們明白，真正的信心不是建立在人所看重的榮耀上，而是建立在對上帝本身的認識和順服上。
兩千年前，主耶穌來到世上，並沒有以君王的榮耀和世人的尊崇顯現，而是以謙卑、普通的身份來到人間。正因為如此，許多人因着人的眼光錯過了救主。他們看見的是耶穌平凡的出身，沒有看見祂就是生命的真光；他們聽信了他人的評價，甚至因為「異端」的指責而拒絕了真理。
然而，也有一群人，即使面對譏笑、逼迫，甚至殉教，也堅定跟隨基督。他們不是因為耶穌擁有世上的權勢才相信，而是因為認出了上帝的聲音，確信祂就是生命的道路。他們用行動證明：真正的信心，是無論環境如何、別人如何評價，都堅定地跟隨上帝。
今天，我們同樣會面對各種聲音和挑戰。也許別人不理解我們的信仰，也許會遭受誤解和反對。但願我們不要因人的評價而動搖，也不要因環境的改變而退後，而是始終定睛仰望上帝，相信祂的話語，持守真理直到最後。
願我們都擁有這樣的信心——不看人的榮耀，只看上帝的榮耀；不隨從人的聲音，只聆聽上帝的聲音。因為唯獨堅定仰望上帝的人，才能站立得住，並最終得着祂所應許的永恆榮耀。
其它文章
提摩太後書2章15-21節
你當竭力、在上帝面前得蒙喜悅、作無愧的工人、按着正意分解真理的道....他們偏離了真道、說復活的事已過、就敗壞好些人的信心。然而上帝堅固的根基立住了．上面有這印記說、主認識誰是他的人．又說、凡稱呼主名的人、總要離開不義...
我想，任何人都希望能成為一位在上帝面前毫無羞愧的工人。我也常常反問自己：我是否正活成上帝所看為合宜、所喜悅的工人呢？
通過這段話語，我領悟到，要成為貴重器皿，所需要的並不是卓越的能力或顯赫的成果，而是竭力將自己完全獻給上帝的態度。
今後，我不願再隨着自己的方便和私慾，只盼望被使用在自己想去的地方；而是願無論何時、無論何地，都努力成為配得上帝使用的兒女。
合宜的道路、正確的道路，有時看起來似乎緩慢，甚至看不見結果，但即便如此，我也願在那段時間裡體會上帝雕琢我的心意，以忍耐走在福音的道路上。
今天，我也再次立志，要把自己完完全全獻給上帝，活出奉獻的生命，為了能夠成為一位在上帝面前毫無羞愧的工人。
時隔8年，母親因着埃洛希姆上帝的恩典，再次回到了錫安。我們一起做完禮拜，在回家的路上聊了許多。
「你怎麼變得這麼溫柔了？也撒撒嬌、發發小脾氣呀！變得太成熟懂事了！」
「用溫柔勸戒那抵擋的人；或者上帝給他們悔改的心，可以明白真道；叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」
過去的日子裡，為了引導母親來到真理之中，我付出了許多努力，但真正成為絆腳石的，卻是我那不夠溫柔的心。
如今母親被引導回來後，我才明白：當我因着上帝的恩典擁有溫柔的心時，一個靈魂的心門也就被大大敞開了。
我始終相信這句話，也一直盼望父母能夠回到錫安。如今這份盼望得以實現，真心感謝成全這一切的天父天母。
其它文章：
在信仰的道路上，我曾以為，只要努力跟隨，就不會遇到太多困難。
但現實卻讓我明白，信仰生活中，同樣會有挫折、試煉，甚至不被理解的時刻。
曾經的我，在面對這些環境時，也會不自覺地問：「為什麼偏偏是我？」心中充滿疑惑，甚至夾雜着些許埋怨。
然而，隨着對真理的不斷學習，我漸漸開始明白——信仰的道路，並不是沒有風浪，而是在風浪中學會仰望上帝。
當我再次面對困難時，開始試着改變自己的想法：不是去問「為什麼是我」，而是去思想——「上帝是要賜給我怎樣的祝福呢？」「在這樣的環境中，我可以做什麼呢？」
原本讓人感到沉重的環境，漸漸變成了可以學習順從與忍耐的機會；原本看似阻礙的經歷，反而成為讓我更加親近上帝的契機。
我開始體會到，上帝的帶領並非只在順境之中，更是在看似困難的時刻，默默地塑造與引導着我。
在上帝的教會中，透過聖經的話語與教導，讓我更加確信——一切都有上帝的美意。
那些我曾不理解的事情，回頭再看，卻成為了祝福的開始。
信仰，不只是口中的相信，更是在每一個環境中，願意領悟上帝的旨意，並選擇跟隨。如今的我，不再害怕挫折的來臨，
因為我知道——在每一個環境背後，都隱藏着上帝所預備的祝福。
願我無論在任何時候，都能以謙卑的心去領受，以堅定的信心去跟隨。
也深信，凡是願意明白上帝旨意並順從的人，最終必定成為真正蒙福的人。
其它文章：
耶和华却定意〔或作喜悦〕将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭〔或作他献本身为赎罪祭〕。他必看见后裔，并且延长年日；耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。因认识我的义仆，许多人得称为义；并且他要担当他们的罪孽。所以我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中；他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
《以赛亚书》53章是预言上帝成为人来到这世上时，将因我们的罪所承受苦难的具体话语。当我读到他被枪刺、被鞭打、遭受凌辱、承受无数痛苦，却因看见自己劳苦的成果而心满意足时，内心深深震动，感到无比沉重。
世上有谁会因苦难而满足呢？想到他为了儿女的得救，连所受的苦难也甘心以为满足，我既愧疚又心痛。天父为我们这些天上的罪人背负沉重的罪担，又为我们代求。对这无法测度的爱与牺牲，献上由衷的感谢。
其它文章：
在聽關於十字架的說教時，我讀到了希西家拆毀偶像的經文。那是一段我平時常讀的經文，但接下來的經節卻格外引起了我的注意。
列王紀下18章5-7節
希西家倚靠耶和華以色列的 神、在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。因為他專靠耶和華、總不離開、謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。耶和華與他同在．他無論往何處去、盡都亨通．他背叛、不肯事奉亞述王。
我一直知道希西家是一個在上帝眼中行正直事的王，卻沒有想到他竟擁有如此大的信心，甚至被評價為在猶大諸王中前無古人、後無來者。希西家始終倚靠上帝，與上帝聯合，從不離開；也正因為如此，上帝與他同在，使他無論走到哪裡都能凡事亨通。
讀這段話時，我反省了自己的樣子。每當事情發生，我常常按着自己的想法和意志來主導。即使心裡明白，在信仰中憑着自己狹隘的經驗和眼光去作決定、去行動是多麼愚昧又令人懼怕的事，卻仍然沒有完全改正。
借着這段話語，我立志要先倚靠上帝、先向上帝禱告，養成凡事先交託給上帝的習慣。不再把自己的想法和意志放在前面，而是像希西家一樣，與上帝聯合，渴望成為無論做什麼都能蒙上帝祝福、凡事亨通的兒女。
其它文章：
首先，他們準備一個皮袋。把袋口做得只夠猴子的一隻手勉強伸進去，裡面放上猴子喜歡吃的香蕉、花生之類的食物。然後，把袋子牢牢地系在猴子經常出沒的小路旁，自己則躲在遠處等待。
路過的猴子聞到食物的氣味，就把手伸進袋子裡。它抓住食物後想要把手抽出來，使了很大的力氣，但因為袋口很窄，抓着食物的手怎麼也拔不出來。就在這時，原住民們走近了。猴子嚇得想要逃跑，卻因為手拔不出來，只能慌亂掙扎，最後被原住民抓住。
如果它肯放開手中抓着的食物，本來是可以再次自由地穿梭在森林裡的。
然而，它卻對那點根本不值一提的食物起了貪念，最終失去了自由和生命。
這篇《抓猴子的方法》，表面是在講一個捕捉猴子的故事，實質卻是在講「人心」。
袋子：象徵世界、欲望、試探、罪的捆綁
食物：象徵我們捨不得放下的貪念、執着、情緒、關係、金錢、面子、自我
放手：象徵悔改、捨棄、順服
被抓住：象徵因不肯悔改而失去自由、平安，甚至生命
猴子不是沒有逃生的機會，它只需要放手。
但正是因為「不肯放手」，一點點不值錢的食物，反而成了它失去生命的原因。
這正如聖經所說：「貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提摩太前書 6:10）
其它文章：
二戰時，一名英國士兵丟了心愛的軍靴，十分憤怒，到處找人發泄。途中，他看到一位失去雙腳、卻在樹下唱讚美詩、向上帝獻上感謝的傷兵。他深受觸動：自己只是失去一雙鞋，卻充滿怨恨；對方失去雙腳，卻仍感恩。
於是他改變想法，把「丟鞋」看作是「把鞋送給更需要的人」，心中立刻得平安，從此他的生活也因「感恩的視角」而改變。
聖經告訴我們，上帝子女要常存感謝的心，因為上帝居在感恩者的心中；不知感恩的人則會被自己的欲望、黑暗和虛妄牽引。
因為他們雖然知道上帝、卻不當作上帝榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了...
···淫詞、妄語、和戲笑的話、都不相宜、總要說感謝的話。
當人失去感恩，負面情緒就會湧進心裡：辛苦、痛苦、孤獨、抱怨……
沒有感恩，錫安也無法有喜樂、合一與愛。
所以上帝教導我們：無論在什麼環境，都要以感恩為祭，常存感謝的心。
其它文章：
領悟
我一直覺得自己是農民的女兒，所以很懂種地。可是真正自己動手後，才發現其實什麼都不懂。
家裡有一小塊菜地，我跟着村裡的老人種了些蔬菜。生菜、南瓜、蘇子葉長得還不錯，可是辣椒、黃瓜和茄子和老人家的完全不同。他們地里的又長又漂亮，還已經可以收了，而我種的都彎彎曲曲、粗細不一，有的還病了或被蟲咬掉了。
我問老人原因，他說每天一大早就出來看菜，澆水、施藥、加營養。而我以為種下去就會自己長，忙的時候偶爾澆澆水。結果營養不夠、管理不好，自然長不好。
老人反問我，如果光種下去就行，那農夫還有什麼用？無論是人還是農作物，都需要愛和關心。我這才明白，以前只知道收菜，卻不知道父母為了好收成都付出了多少辛苦。而現在自己也種菜了，卻還說不用他們寄東西給我，想起來真不好意思。
種地後，我更明白為什麼上帝把自己比作農夫。農夫為了豐收不斷用心、辛苦付出；天父為了讓失去天國的子女借着新約變化為天使，也默默經歷了痛苦。天母現在仍然從早到晚照顧全世界的兒女，供給屬靈糧食，幫助我們戰勝困難。
過去信心不足時不懂，但隨着一年年遵守新約，我逐漸體會到：為了讓我們脫離罪、回到天國，天父天母花了多少愛與關心，是我們無法完全想像的。
願我們也用愛和關心，勤快行走、勇敢傳講，把埃洛希姆上帝的愛傳給更多人，讓還不了解真理的人也能一起回到天上的家。
其它文章：
我正在服兵役，其中有一位同伴讓我覺得就像渾身長滿刺的刺蝟。每次跟他說話，總是得到刺痛般的回應。我常常思索：「那位同伴為什麼會這樣呢？」、「要不要我先主動去接近他呢？」 正在我猶豫時，上帝賜給了我教訓。
路加福音18章13節：「那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：『上帝啊，開恩可憐我這個罪人！』」
身為天上的罪人，卻還渴望被優待，這是不合乎道理的。我相信，在軍隊裡遇見各種各樣的人，並經歷讓我學會謙卑的環境，其中必有上帝深奧的旨意。想到「我是罪人啊」，於是我以謙卑的心對待他，那位如刺蝟般的同伴也漸漸向我敞開心門。
我為自己過去驕傲自大、想要高抬自己的樣子向上帝求赦免。作為罪人的我，能夠明白新約真理並被允許跟隨天上父親母親的道路，心中充滿感謝。今後我要懷着像天上母親一樣的心，去擁抱那些如荊棘般刺人的靈魂，引導他們走向救恩，成為真正的兒子。
其它文章：
陪伴在我們身邊的人，不要讓他們傷心，要使他們歡喜；在他們遭遇困難的時候要安慰他們，在他們順利的時候要稱讚他們，這不就是愛鄰舍嗎？
父親教導我們說：「要愛鄰舍如同自己，這樣就能永遠活着。」
「有一個律法師起來試探耶穌說：『夫子，我該做什麼才可以承受永生呢？』
耶穌對他說：『律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？』
他回答說：『⋯要愛鄰舍如同自己。』
耶穌說：『你回答的是對的，你這樣行，就必得生命。』」
——路加福音 10章25–28節
陪伴在我們身邊的人，不要讓他們傷心，要使他們歡喜；在他們遭遇困難的時候要安慰他們，在他們順利的時候要稱讚他們，這不就是愛鄰舍嗎？
不要說傷人的話，不要動怒，反而要用善良的話語平息世人的怒氣。
其它文章：
根據天上父親和母親的引導，基督安商洪上帝按照預言，在升天之前，向兒女們明確啟示了有關天上母親的一切教導。而在安商洪上帝離世之後，象徵屬靈夏娃的天上母親被宣告出來，彌迦書第4章的預言也就此得以實現。基督的死，對於不信之人來說，似乎只是可供毀謗的把柄，但實際上卻蘊含着為成就救援事業所展開的上帝深奧的謀略，是極其重要的事件。
上帝的教會是建立在聖經和眾先知見證之上的真理教會。如今在眾多教會當中，唯一相信道成肉身降臨此地的聖靈上帝和新婦──天上母親的教會，唯有上帝的教會。即使不信的人毀謗並攻擊真理，我們也要專心聆聽天上父親和母親的話語，並堅定地跟隨他們所指引的道路。要銘記「在末後的日子，必有許多假先知興起，若能行，連選民也要迷惑」的預言，懷着對真理的自豪感和堅固的信心，勇往直前。
父親母親親自恢復了人世間看也看不見、聽也聽不明白的聖經真理，建立了遵守節期的錫安，並親自教導我們通往生命之路的真理。當我們在信心的道路上迷失方向、感到混亂時，懇請大家反覆以「什麼才是聖靈與新婦的聲音」作為判斷的標準。
正如耶穌所說：「這天國的福音要傳遍天下」，如今在全世界各地，有無數人接受了新約的真理，像江水湧入一般來到錫安。我們將由衷的感謝與榮耀獻給使我們能分辨善惡，並引領我們走向生命真理的父親母親。願我們以絕對相信聖經預言的信心，緊緊跟隨聖靈與新婦的引導之路，得以領受生命水，並最終進入永遠的天國，成為天國的家族。
其它文章：
人們通常認為，只有在富足、環境優越的情況下，才能感到滿足。我以前也是這麼想的。總是渴望擺脫眼前不便和困難的處境，希望擁有更好的條件、更好的環境。
然而，通過理解「知足」的含義，我明白了：滿足並不取決於是否擁有良好的環境。知足，意思是「自己感到足夠」。即使環境再好、條件再優越，如果自己不感到滿足，依然會因不足而產生抱怨和不滿。相反，即使身處困苦艱難的境地，要感到滿足也並不容易。聖經中這樣教導我們知足的秘訣：
腓立比書4章11-13節：「我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼境況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠着那加給我力量的，凡事都能作。」
使徒保羅之所以無論身處何種境地都能知足，是因為他仰望與他同在的上帝。很多人在遇到痛苦的事情時感到絕望和痛苦，是因為他們覺得沒有人幫助自己，也沒有解決問題的辦法。但是，如果相信上帝與我們同在，無論環境或處境如何，都不會感到害怕。正如保羅所說，在幫助我們、保護我們的上帝裡面，我們凡事都能做。
如今，我也不再因缺乏而感到不滿，而是感謝天上父親和母親的幫助，過上知足的生活。
其它文章：
哥林多前書4章14-15節我寫這話、不是叫你們羞愧、乃是警戒你們、好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的、師傅雖有一萬、為父的卻是不多、因我在基督耶穌里用福音生了你們。
通過這段經文，我反思了自己是否曾以在福音中長期學習而獲得的知識，自居為師，指示甚至命令弟兄姊妹。使徒保羅說：「有許多的師傅，卻不多有父親」，這句話讓我感到無比羞愧。
我過去一直以學到的知識扮演「師傅」的角色，而這段話讓我明白，傳福音時應以上帝的心——也就是天上父親母親的心來對待每一位家人。這句經文仿佛是上帝親自對我說的話，是上帝對我的叮嚀與託付。
我也要懷着天上父親母親對愛子女的那份愛，去勸勉、關心並照顧我的家人，成為一個真正以愛為出發點的神的子女。
其它文章：
曾經自認有信心的我，開始陷入對信仰的深深思考。
不知從何時起，我對信仰產生了疑問與困惑。為了尋找答案，我翻開了講道集，讀到這樣一段話：
「為了使活水的江河從我們裡面流出，首先要對賜予我們活水的那一位懷有信心。」
——《父親上帝與母親上帝》第28章〈生命水的泉源〉
我一直以為，自己知道天上母親所賜的話語就是生命水，也一直認為自己正好好地喝着這生命水。但實際上並非如此。
我忽然意識到，自己並沒有完全相信那位賜生命水的母親。
我承認了自己信心的不足，並立刻向上帝獻上悔改的禱告。
於是，我下定決心要從信仰的根基重新開始，一點一滴地建造。我重新認真查考有關以肉身來臨的上帝的話語，
如今，我終於體會到什麼是真正百分之百的信心。
從今以後，我也要堅持不懈地學習真理，
懷着更堅定的信心，成為令母親歡喜、得力的福音同工。
其它文章：
筆者曾看到過這樣的文章,比起在目前的狀態下爲了具備更進步的面貌而變化,在變化後維持其面貌更難。 回顧過去的人生，這句話非常正確。 即使計劃某件事並嘗試實施壹兩次,但堅持實踐並不容易。
信仰生活也是如此。 即使總是下定決心要具備上帝的子女應有的面貌,但具有罪惡本性的我們,每天每時每刻都很難按照其領悟去實踐。 上帝給了這樣的我們教訓。
提摩太前書 4:7-8只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許.
我想堅持不懈地練習順從上帝的話，只注視上帝，分享上帝的愛，按照上帝的話生活。即使這條路很艱難，上帝也要爲我們祈禱，安慰我們，不讓我們疲憊，並安慰我們說我們能做好，我們要感謝上帝壹直在我們身邊。無論誰看不看，我都想成爲信守諾言，誠心誠意練習虔誠的人。過著不斷變化發展的生活。
其它文章：
約6章53節:耶稣說：“我實實在在地告訴妳們：妳們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在妳們裏面。”
“越過災殃的節期”逾越節（Passover）是每年的聖曆1月14日晚上。
逾越節是3500年前，以色列百姓們藉著羔羊的血越過災殃，從埃及奴隸生活得到解放的日子。上帝立下了約言，在逾越節給越過所有的災殃，且命令百姓們要紀念此日作爲永遠的定例，世世代代地遵守（出12章1-14節）。
兩千年前，耶稣在十字架上隕命的前壹天晚上，立下了約言，說逾越節的餅和葡萄酒是基督的肉和血。因此，人類吃喝預表爲耶稣的肉和血的逾越節的餅和葡萄酒，從末後的災殃中得到保護，也得到了永生的祝福（約6章53-58節，太26章17-19、26-28節）。
雖然耶稣和門徒們及初代教會聖徒們都遵守了逾越節（太26章17節，林前11章23-26節），但在公元325年君士坦丁皇帝主辦的尼西亞宗教會議中，逾越節被廢除，之後1600多年沒能遵守此日。然而，按照聖經的預言，上帝親自恢複了這節期，因此唯獨上帝的教會聖潔地遵守此日（賽25章6-9節）。
其它真理：
箴言6章6-8節 「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可以得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。」 我曾以為，「 要從螞蟻身上學習智慧 」只是意味着要學習它的勤勞。但後來發現，並不只是如此。螞蟻即使沒有「元帥」和「官長」，也就是沒有監督...
