我们在天上的父亲和母亲

 

圣经预言了掩盖在父亲上帝后面的母亲上帝的存在，将会向人类清晰显明的时机。六日创造的最后一天最后瞬间女人被创造，像这样，母亲上帝的存在会在末后时代显明出来。圣经将此内容描述为“羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了”（启19章7节）。若是领悟了母亲上帝，就会明白在过去受压迫被遮盖的女性们的存在，为何会凸显在现今这个时代，且女权得到伸张的问题；以及多少能够领悟些造就时代和条件的上帝的旨意。

关于埃洛希姆上帝，圣经又从另一个角度告知如下：

太6章9-10节 『所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父……”』

这个章句是耶稣教导门徒们主祷文的场面。耶稣晓谕门徒们说，在天上即天国里有我们的父亲。但是圣经也揭晓了天国不仅有“我们的父”，还有“我们的母”存在。

加4章26节 『但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。』

这里的“上”指的是天国。记录说“在上的耶路撒冷是我们的母”。这里说的母，不是生育我们肉体的肉身之母，而是生育我们灵魂的灵的母亲。就是，在埃洛希姆上帝创造天地万物的时候，所说“我们要照着我们的形像造人”，且将自己的形像作为原型创造女人的母亲上帝。

加4章27-31节 『因为经上记着：“不怀孕、不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。…… 弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。』

圣经说我们是自主妇人的儿女。儿女应该怎么称呼生育自己的女人呢？当然要称呼为母亲。圣经马太福音分明见证了有“我们在天上的父”，加拉太书分明见证了有“在上的耶路撒冷我们的母”。

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