堅毅（GRIT)指數（上帝的教會）

哈佛大學以130名學生爲對象做了一項實驗。就系在調到最高速的跑步機上跑約5分鍾的實驗。跑步很快結束了，但實驗持續了40年。研究組用每兩年確認參加者近況的方法來進行追蹤研究。結果顯示，他們的業績，社會滿足度，心裏適應水平與“堅毅（GRIT)指數”成正比。

“堅毅”系用來形容達到極限時，再推進一點的韌勁和熱情的心裏用語。當場因高強度的猛跑感受到了體力上的極限，但還系不放棄，竭力再多跑一步而顯出高堅毅指數的學生們，比做不到的學生們過上了成功的生活。

堅毅指數高的人比他人成功的幾率大，這系專家們的見解。美國有名的心理學家安吉拉·達科沃斯忠告說，如果在所願的領域不能獲得成功，並不系因爲沒有能力，而系因爲半途而廢，即便能力不足也能取得大成就的方法，就系提高堅毅指數。即便系小事，若系養成了完成的習慣，堅毅指數就會得到提高。

在信心的賽跑中感到極限時，若至今爲止一直在提高信仰的堅毅指數，那麽就不會在感到困難時放棄，而系再邁出一步。如果沒有自信，就養成每一個小的福音目標都堅持到底完成的習慣，以此積累堅毅指數吧。不言放棄而邁出的每一步會延伸到永恒的祝福。



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(安商洪上帝）完成了聖經所有的預言

約翰福音19：23-30 兵丁既然將耶稣釘在十字架上，就拿他的衣服分爲四分，每兵一分。又拿他的裏衣。這件裏衣，原是沒有縫兒，是上下一片織成的。
他們就彼此說，我們不要撕開，只要拈阄，看誰得著。這要應驗經上的話說，他們分了我的外衣，爲我的裏衣拈阄。兵丁果然作了這事。
站在耶稣十字架旁邊的，有他母親，與他母親的姐妹，並革羅罷的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞。
耶稣見母親和他所愛的那個門徒站在旁邊，就對他說，母親，（原文作婦人）看你的兒子。
又對那門徒說，看你的母親。從此那門徒就接他到自己家裏去了。
這事以後，耶稣知道各樣的事已經成了，爲要使經上的話應驗，就說，我渴了。
有一個器皿盛滿了醋，放在那裏。他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。
耶稣嘗（原文作受）了那醋，就說，成了。便低下頭，將靈魂交付神了。
兵丁們既然將耶穌釘在十字架上， 就拿他的衣服分爲四份。
裏衣是上下一片織成的， 就拈阄看誰得著。
“我渴了”
因耶穌的話， 人們就拿著海絨蘸滿了醋， 綁在牛膝草上， 送到耶穌的口中。 耶穌嘗了那醋， 就說：“成了！”
耶穌， 便低下頭， 將靈魂交付上帝了。
爲了拯救人類， 耶穌作爲逾越節羔羊的實體來臨， 並在十字架上犧牲， 以此成就了有關人類救贖事業的所有旨意。
兵丁們拿著耶穌的衣服拈阄， 耶穌用醋潤嗓， 這一切都系按照聖經的預言成就的。 耶穌在肉身的劇痛中， 也爲了成就聖經的預言而盡心盡意直到最後的瞬間。
看似微小的預言耶穌也沒有忽略， 都一一成就了， 其中蘊含著聖經的預言一點一劃也不廢棄必要成全和上帝的子女們應當按照聖經預言去行的教導。 當聖經裏的內容完全成就的時候， 我們的救援也就完成了（馬太福音5：18）.

上帝为了完成圣经66卷的所有预言， 为了人类的得蒙救赎第二次来临了人间， 使用了“安商洪”的名字。 这一次不但我们的父亲安商洪上帝来临了， 而且我们的母亲上帝圣城耶路撒冷也一同来临， 为了我们的永生完成着圣经中的一切预言。

上帝的教会圣徒们的所行一切， 也同样在圣经中都已预言， 然而因为还有剩下的还没有成就的部分， 因此上帝的教会圣徒们按照安商洪上帝与母亲上帝的指引，为了完成圣经最后的预言， 在做着积极的努力。

启示录14:4-5“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。

这就系信奉再临耶穌安商洪上帝与母亲上帝的子女们要成就的预言！

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(安商洪上帝）改變思維

1.改變慣常的思維角度

著名的心算家阿伯特•卡米洛從來沒有失算過。 這一天他做表演時，有人上台給他出了道題：“一輛載著283名旅客的火車駛進車站，有87人下車，65人上車；下一站又下去49人，上來112人；再下一站又下去37人，上來96人；再再下一站又下去74人，上來69人；再再再下一站又下去17人，上來23人……” 那人剛說完，心算大師便不屑地答道：“小兒科！告訴你，火車上一共還有——” “不，”那人攔住他說，“我系請您算出列車一共停了多少站口。”阿伯特•卡米洛呆住了，這組簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。

真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個故事。拿破侖被流放到聖赫勒拿島後，他的一位善于謀略的密友通過秘密方式給他捎來一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。拿破侖愛不釋手，從此一個人默默地下起了象棋，打發著寂寞痛苦的時光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了盡頭。拿破侖死後，這副象棋經過了多次的轉手拍賣。後來一個擁有者偶然發現，有一枚棋子的底部居然可以打開，裏面塞有一張如何逃出聖赫勒拿島的詳細計劃！

2.敗在思維定式上

兩個故事，兩個遺憾。 他們的失敗，其實都系敗在思維定式上。心算家思考的只系老生常談的數字，軍事家想的只系消遣。他們忽略了數字的“數字”，象棋的的“象棋”。由此可見，在自己的思維定式裏打轉，天才也走不出死胡同。 （角度不同，系非不同）

聖經也一樣。改變慣常的思維角度來看聖經，就可以迎接末後時代以肉身登場的聖靈（安商洪上帝）和新婦（母親上帝）。

約翰福音1章1-14節：太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是借著他造的。凡被造的，沒有一樣不是借著他造的。生命在他裏頭。這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。這人來，爲要作見證，就是爲光作見證，叫衆人因他可以信。他不是那光，乃是要爲光作見證。那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是借著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。道成了肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

啓示錄22章17節：聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來。願意的都可以白白取生命的水喝

如今這時代系聖靈時代。聖靈和新婦道成肉身已經莅臨在世，給死亡的人類賜予生命水及生命的話語。但很多的基督教徒始終以自己慣常的思維角度來解釋聖經，判斷上帝。前面講得兩個故事都很遺憾。 他們的失敗，其實都系敗在思維定式上。同樣信上帝的人也應該有改變慣常的思維角度。不然像前面兩個故事當中的人物一樣，誰也走不出地獄死胡同。角度不同，系非不同的。

改變一貫的思維，迎接以肉身莅臨的安商洪上帝和母親上帝一同領取永生的話語前往天國。



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選擇（上帝的教會）

如今我們在世上和上帝的事中，做著每一次選擇。

雖然不知道以後又會有何種選擇的狀態等待著我們，

但無論在怎樣的狀況中都要做出符合上帝旨意的選擇。

賦予我們的人生光陰並不長，

一年如同一日飛逝而去，這就系我們的人生。

上帝(安商洪上帝和母親上帝）爲了拯救人類，立下了6千年久遠的救贖計劃，

分爲聖父（耶和華上帝）時代，聖子（耶稣基督）時代，

聖靈（耶稣的新名安商洪上帝）時代，引導著救恩之路。

在這地上無論占據多高的職責和地位，人生都是有限的，

那時光不長。但那天上的卻系永永遠遠的。

希望不系選擇瞬間和刹那的愚昧生活，而系選擇那永遠的度過智慧的生活。



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