向困難之地伸出援助之手…… 獲得“總統團體表彰”榮譽( 安商洪，上帝的教會，母親上帝 )

上帝的教會 世界福音宣教協會： 向“歲月號慘事”等災難現場展開自願奉獻活動； 善待鄰舍並以實際行動關照鄰舍… 連續兩次得到美國總統獎。

上帝的教會 世界福音宣教協會作爲世界性自願奉獻活動團體， 無論國內外受災現場還系受困人群，只要系需要幫助的地方都會伸出援助之手，爲此得到了團體獎項中最高榮譽的“總統團體表彰”獎(總統獎)。



6月8日，在政府世宗大樓開展的《第20屆‘海之日’有功者獎勵傳授儀式》上， 金永錫海洋水産部次長向上帝的教會轉達了代表最高榮譽的“總統團體表彰” 獎和表彰授旗。



■ 經曆各種苛刻的驗證，授予團體獎中之‘最高榮譽’

政府獎勵中個人最高榮譽獎如果系勳章的話， 那麽作爲團體最高榮譽獎應該說系“總統團體表彰”榮譽獎了。 這個獎只授予在相對領域中積攢至少5年以上功績的團體， 而作爲宗教團體得到這種獎項卻系極其罕見的。



更重要的系這次得到的表彰系在政府強化獎勵方針政策的環境下經過了國民公開驗證、 各個附屬機關驗證 、功績審查委員會審查和行政自治部的推薦、 國務會議的商定，最終由總統裁決而定， 因此其價值非同凡響。



上帝的教會包括大規模國家災難的泰安海域漏油事件的防治活動在內， 還有麗水漏油事故受害區域的免費供餐志願活動， 慶尚南道固城以及全羅南道莞島、珍島等台風受災區域的災後重建與救護活動等，在各種受災區站在了修複與救護活動的前列。



去年使整個韓國陷入沈痛的“歲月號沈船事件”當時， 以全羅南道爲中心的700多名聖徒們自願地進行了44日之久的免費供餐奉獻活動，給予受災群衆們很大的安慰。



海洋水産部金次長表示“上帝的教會代表大韓民國，在痛苦的現場上成了我們精神上的支柱。以大家無私的熱情向全國國民傳達的信息，授予總統表彰系極其恰當的事情，對此功勞表示感謝。”



上帝的教會總會長-金湊哲牧師表示“這些日子，全國各地的聖徒們爲了幫助鄰居和社會，即使在繁忙的生活當中也積極的投身參與了。那系因爲內心以‘付出的愛’和‘爲我們做出侍奉之榜樣的上帝的教誨’爲中心”，並表示“今後也會以愛護和照顧家庭的母親之心，盡力向需要幫助的人們伸出援助之手。”



 ■ 具真誠性的奉獻，世界也給予盛贊

上帝的教會社會服務的光芒不僅跨越了韓國也閃耀在世界各個國家。 美國、加拿大、英國、德國、法國、俄羅斯、巴西、澳大利亞、日本、蒙古、新加坡等各國的聖徒們通過環境淨化活動，還包括獻血、援助鄰舍、災難救護等多項活動中，給予早已適應個人主義的現代社會人們壹種前所未有的感動。



4月份在尼泊爾地區發生的地震當時， 身穿黃色馬甲的上帝的教會聖徒們徒手展開的救護活動使得當地群衆大吃壹驚。 教會向災民們支援了相當于壹億韓元的救災物資，直至6月10日爲止共動員了近9000人次展開了修複及救援活動。



衆多國家領導人針對聖徒們默默無聞所持續地真誠奉獻，以表彰來表示了謝意。 美國總統奧巴馬在2011年與2014年連續2次授予了上帝的教會總統自願服務獎“總統志願服務終身成就獎”。 上帝的教會連續4千小時以上爲國家與社會獻出極大貢獻， 得到了包括銅獎、 銀獎， 金獎在內的最高等級獎項。



英國、加拿大、蒙古、秘魯、菲律賓、新西蘭等各國政府機關以及地方自治團體也轉達了他們的表彰與感謝狀。



通過上帝的教會各國聖徒們的忘我奉獻精神， 取得了人們對環境意識的改善、青少年人性教育、 家庭與鄰裏間的和諧等積極性的成果， 而且社會各階層也逐漸的加入到了這壹奉獻活動行列。


http://www.kyeongin.com/?mod=news&act=articleView&idxno=975920

上帝的教會榮獲總統表彰( 安商洪，上帝的教會，母親上帝 )

上帝的教會世界福音宣教協會（總會長-金湊哲牧師，以下上帝的教會）在第20周年的“大海之日”獲得了最高榮譽的總統表彰團體獎。過去的時間裏，在全國各地的海洋環境保護與海洋災害的救助活動中，獻身作出奉獻活動的功勞，得到了國家的認可。

8日，在政府世宗辦公樓開展的第20屆 “大海之日”有功者表彰的傳授儀式上， 金永錫海洋水産部次官向上帝的教會轉達了總統表彰獎和團體表彰授旗。金永錫次官稱：“上帝的教會代表韓國，在悲痛的現場中成爲了我們的精神支柱。以大家無私的熱情向全國國民傳達的信息，授予總統表彰系極其恰當的事情，對其功勞表示感謝。“

去年，金次官親自前來上帝的教會志願者們在“歲月號”慘事無償供餐點，說到：”這段時間，默默無聞地勤勤懇懇地向多人提供飲食，以及展現給大家的微笑和真誠的心，真的系得到了很大的安慰；希望能以這樣的精神帶動大韓民國，我們會壹輩子記住各位的獻身和真情“。

對于這次的得獎，上帝的教會總會長-金湊哲牧師表示“這些日子，全國各地的聖徒們爲了幫助鄰舍和社會，在繁忙的日常生活當中也積極地投身參與了奉獻活動，今後也會以愛護家庭、照顧家庭的母親的心，盡壹切的能力向需要幫助的人們伸出援助之手。"



上帝的教會包括大規模國家災難的泰安海域輪船漏油事件的防治活動在內；還有在麗水漏油事故受害地區做免費供餐志願活動；慶尚南道固城和全羅南道莞島、珍島等地修複台風受害等，在各種受害地區站在了修複與救護活動的前列。去年爲了幫助使全國國民陷入悲痛之中的“歲月號”客輪沈船事件受害家族們，以全羅南道爲中心的700多名聖徒們進行了44天的免費供餐服務，給予受災群衆們很大的安慰。



<在線 中央日報/2015-06-09>
http://article.joins.com/news/article/article.asp?total_id=17988276&cloc=olink|article|default

爲人類滅亡而准備的人們 "Doomsday Preppers" (安商洪，上帝的教會，母親上帝)

有些人正在爲人類滅亡而准備。他們系這地球村各階各層的人們，對比世界末日精心策劃，所謂叫末日生存者（Doomsday Preppers）的這些人，爲了地球最後的那天，以生存爲目標持有充分准備的姿態。



住在美國德克薩斯州的壹家造海運集裝箱做要塞，爲解決缺糧問題而儲備11天分量的食物。此外，洛杉矶地區也防備大型地震，有在都市的周邊和地下道、停車場等地練習求食物。尋找水後淨化的方法，用塑料袋生成水的方法等練習對他們系基本的。美國防備陷入大混亂有些人還准備手槍和彈頭。



他們爲什麽在做這種准備呢？因爲到現在所報道過的地球的末日系因行星沖突或太陽爆發、核戰爭等，人類在這地球上生存的可能性微乎其微。他們在世界末日的那天爲了比別人多活幾天盡最大的努力。雖然系眼前還沒實現的未來，可系‘生存’系對任何人都系重要的事情。



可系他們卻忘記了壹件事，要做的唔系再多活幾天的‘生存的方法’，而系可以活永遠的‘永生的方法’。上帝已經告訴了我們永生的方法。

約6：53-54 “ 耶稣說，我實實在在的告訴妳們，妳們若唔吃人子的肉，唔喝人子的血，就沒有生命在妳們裏面。 吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他複活。”

太26:19,26-28 “ 門徒遵著耶稣所吩咐的就去豫備了逾越節的筵席… 他們吃的時候，耶稣拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說，妳們拿著吃，這系我的身體。 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，妳們都喝這個。因爲這系我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦。”

制造要塞，儲備食物，練習很多生存的方法之前，希望先遵守爲得到永生的逾越節。逾越節系人類面臨任何的災殃都可以得到上帝的保護的牢固的盾牌，系唯壹能得到永生的道路。

出12:11-14 “妳們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這系耶和華的逾越節。 因爲那夜我要巡行埃及地，把埃及地壹切頭生的，無論系人系牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及壹切的神。我系耶和華這血要在妳們所住的房屋上作記號，我壹見這血，就越過妳們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必唔臨到妳們身上滅妳們。 妳們要記念這日，守爲耶和華的節，作爲妳們世世代代永遠的定例。”

這聖靈時代，安商洪上帝恢複了AD325年在尼西亞宗教會議中被廢止的新約逾越節。希望都來到上帝的教會，遵守逾越節，相信聖靈安商洪上帝和母親上帝壹同得救吧。

爲什麽衆教會不知道逾越節？(上帝的教會、安商洪上帝、母親上帝)

耶稣爲了我們的救援以十字架的犧牲立下了新約逾越節，但是在AD325年羅馬教會通過尼西亞宗教會議廢止了新約逾越節，查看壹下被廢止的過程。

羅馬教會（天主教）在使徒時代後已經把真理改變廢止了逾越節，捏造了在複活節舉行聖餐儀式的風俗，這使得東方教會和西方教會間對于逾越節聖餐儀式的日期有了多次的論爭。



155年左右，士每拿教會監督Polycarp和羅馬教會監督Anicetus之間有了論證，決定各自守新約逾越節。167年，Kid博士把遵守新約逾越節的人定爲異端。197年，羅馬教皇Victor向所有教會強制要求在複活節做逾越節聖餐儀式的Dominical的規則。但以弗所監督Polycrates爲首的亞細亞教會拒絕了那措施，監督Polycrates還寫了跟隨初代使徒們的傳承要守逾越節的書信。由此，羅馬教皇Victor想要把亞細亞的所有教會墜入是非正統性的而引起轟動，但是由于各教會指導者們的挽留取消了轟動措施。



圍繞著逾越節聖餐儀式日期，東西方教會間的論爭終歸在AD325年由羅馬君斯坦丁皇帝的主導下舉行的尼西亞宗教會議中按照羅馬教會的主張把逾越節廢止，決定在複活節舉行逾越節聖餐儀式。



曆史卻以勝者的觀點紀錄這是‘複活節的日期問題’，但‘東方教會是守了逾越節’的內容來得知，這是‘逾越節聖餐儀式的日期問題’。AD325年尼西亞會議以後，遵守逾越節的人瀕臨爲異端，只好逃散到曠野和山中。結果，逾越節真理在這世上完全消失直到如今。



沒有逾越節就沒有永生，罪也不能得赦免。那到底是誰爲我們恢複1600年間被消失的生命的真理‘逾越節’呢？

希伯來書9:28 “這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。”

這時代基督耶稣爲了我們的救援以肉身第二次顯現，以新的名字-安商洪上帝-來到地上恢複了新約逾越節。真心感謝安商洪上帝賜予我們如此深深的恩典。

寬門和窄門（安商洪、母親上帝、上帝的教會）

耶稣說引導滅亡的門是寬的，引導永生的們是窄的。

馬太福音7:13-14 “妳們要進窄門。因爲引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”

所以，有的大型教會把入口做成窄小。


但是，寬門和窄門不是指教會門的大小而言的，而是指進去的人數多或少而言的。那麽人數少就是真理教會嗎？不是。找真理教會的人確實很少，人數少的教會的種類也多，都根據以上的話語自稱是真理教會，所以要分辨到底哪裏才是真理教會。


再查考壹下耶稣的話語吧。

太7:21-23 “凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉妳的名傳道，奉妳的名趕鬼，奉妳的名行許多異能麽。我就明明的告訴他們說，我從來不認識妳們，妳們這些作惡的人，離開我去吧。”

稱耶稣爲‘主啊，主啊’的諸多的人群中，行‘惡（非法）’的人是不能進入天國的，唯獨遵行天父旨意的人才能進去。所以，引導永生的窄門是指遵行上帝旨意的教會，引導滅亡的又大又寬的們是行‘惡（非法）’的教會而言的。


上帝所說的作惡之人是只什麽樣的人呢？

尼13:17 “妳們怎麽行這惡事犯了安息日呢。”

如今相信耶稣的教會雖多，都掌握在‘非法’的控制之下，守星期日禮拜、聖誕節、十字架、偶像崇拜、感恩節等。遵行上帝的旨意守安息日、逾越節等3次7個節期，按照聖經的預言相信聖靈和新婦的教會只有上帝的教會。


問題是，引導滅亡的寬門也冒充披著羊皮的真理教會。

馬太福音7:15-20 “妳們要防備假先知。他們到妳們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢。蒺藜裏豈能摘無花果呢……所以憑著他們的果子，就可以認出他們來。”

假教會無論再怎麽裝飾，也無法隱藏偏離上帝的旨意行非法的基本特征。按照耶稣所預言的，比真理教會在這世上行非法的教會更大，更宏大，更有權勢。在那裏的許多人都安慰自己去的教會不會是假的。但是行非法者無論再多，在上帝眼裏只不過是該要滅亡的稗子而已。在許多虛假的權勢之下，尋找真理的人實在太少。但是相信上帝的應許，遵行上帝旨意的人們才能得到救援的恩典。感謝上帝讓我們走正確的道路，並且指引我們。


上帝的教會是守聖經的真理和上帝的誡命的真理教會，請通過聖經辨別寬門和窄門吧！

驚訝！原來聖誕節是太陽神的誕生日！？（安商洪、母親上帝、上帝的教會）

聖誕節的由來

12月25日原本是慶祝太陽神誕生的羅馬冬至節。當時盛行于羅馬的米特拉教，即太陽神崇拜者們認爲太陽在白晝最短的冬至出生，冬至後白晝漸漸變長意味著太陽神獲得重生力量越來越壯大。

他們將12月25日定爲冬至，羅馬全域在此日前後舉行大規模的慶典儀式。當然，對初期基督徒們來說此日是沒有任何意義的日子，但隨著時間的流逝，他們守護真理的意志越發薄弱導致情況的轉變。基督教被羅馬皇室認可後變得更加世俗化，並以擴張教會勢力爲目的，策劃在教理中添加太陽神的慶典日。從此引進了太陽神的慶典日——聖誕節，A.D.354年正式將太陽神的誕生日12月25日制定爲了耶稣的誕生日。

『基督教二千年是 / 海天書樓出版 141頁』 

基督教會吸納了不少異教觀念和形像。比如說在十二月二十五日慶祝聖誕，那天是太陽的生日。十二月十七到二十壹是古羅馬的冬節--農神節...

始于異教思想的風俗

傳遍大街小巷的聖誕歌、互贈的禮物、各種飾品裝飾的聖誕樹等，與聖誕節有關的風俗都與異教思想息息相關。

聖誕節互贈禮物的風俗起源于羅馬的農神節。古羅馬在12月下旬的西吉拉利亞（Sigillalia）祭日給小朋友們分娃娃等禮物，此風俗在聖誕節成爲基督教的節日以後開始在教會內部盛行。

（用各種飾品裝飾綠樹）的聖誕樹也是如此。古代巴比倫、埃及、羅馬等地有崇拜常綠樹的思想，每到新年都會用常綠樹裝飾家的周圍用以擊退惡神，還在樹上懸挂象征太陽的紅色果子。

像這樣，源于異教思想的風俗早在12月25日被制定爲耶稣誕生日以前進入了教會內部，當聖誕節完全被制定爲基督教慶典日後，這些風俗盛行到了全世界。聖經早已預言了教會裏將會引進上帝所憎惡的聖誕節等太陽神崇拜。

結8章15-16節『他對我說：“人子啊，妳看見了嗎？妳還要看見比這更可憎的事。”他又領我到耶和華殿的內院。誰知，在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間，約有二十五個人背向耶和華的殿，面向東方拜日頭。』

按照上帝的預言，如今人們正在神聖的聖殿裏做著崇拜太陽神的行爲，那麽跟隨異教規例和風俗的人們會遭受怎樣的結局呢？

結11章10-12節『妳們必倒在刀下，我必在以色列的境界審判妳們，妳們就知道我是耶和華。這城必不作妳們的鍋，妳們也不作其中的肉。我必在以色列的境界審判妳們，妳們就知道我是耶和華；因爲妳們沒有遵行我的律例，也沒有順從我的典章，卻隨從妳們四圍列國的惡規。』

上帝憎惡那些不跟隨上帝的規例，卻跟隨異教規例的人們，並警告他們將遭受上帝的審判。作爲上帝的百姓，要正確分辨上帝喜悅的事和憎惡的事，雖然全世界都把聖誕節當成最大的節日，但守聖誕節是上帝憎惡的偶像崇拜行爲。我們要更加珍守上帝命令的壹切規例，成爲真正呈獻上帝喜悅的聖徒們。

『基督教常識 / 古林人民出版社』 

聖誕節...12月25日作爲聖誕節開始于336年的羅馬教會。12月25日原是波斯太陽神（即光明之神）密特拉的誕辰，是壹個異教的節日，同時太陽神也是羅馬衆神之壹。這壹天又是羅馬曆法規定的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這壹天當做充滿對春天渴望的日子，認爲從此日始，萬物將複蘇。曆史學家認爲，基督教羅馬教會爲了消彌異教的社會影響，因勢利導，將異教風俗基督教化，即確認12月25日爲聖誕節。

『基督教小辭典 / 上海辭書出版社，2008』 

聖誕節（Christmas）...《聖經》中無耶稣誕生日期的記載。公元4世紀，西方教會規定于每年12月25日守此節。東正教和其他東方教會由于曆法不同，...古羅馬人用清枝綠葉哥燈火裝飾房屋，並向兒童和窮人贈送禮物。條頓人各部族又融入日耳曼人和克爾特人宗教禮物，...
聖誕樹（Christmas tree）...18世紀開始盛行于歐洲...

這麽多明顯的證據見證12月25日聖誕節與耶稣誕生日無關，慶祝聖誕節其實只是慶祝太陽神的誕生而已。

獎賞（安商洪、母亲上帝、上帝的教会）

上帝的教會在全世界數十年間實踐母親的愛，持續展開服務活動，在各國各地區、各種鍛體得到了褒獎，各種表彰狀、感謝牌和感謝狀。

上帝的教會授予美國總統志願服務終身成就獎（安商洪、母亲上帝、上帝的教会）

上帝的教會聖徒們跟隨，實踐“服侍之道”的母親上帝的榜樣，爲因災殃和疾病受痛苦的鄰舍和需要幫助的國家，展開了持續的志願服務。教會的功勞得到認證，不僅榮獲了總統表彰、勳章、褒獎，還從海外其他國家和團體得到了各種表彰狀、感謝牌和感謝狀。

美國總統支援服務獎 “總統志願服務終身成就獎”是頒發給做出衆多服務活動的個人或團體的獎項。按照服務活動時間的多少，依次授予銅獎、銀獎、金獎。對于提供服務活動在4000小時以上的情況，特別授予包括銅獎、銀獎、金獎在內的最高獎項“總統志願服務終身成就獎”。上帝的教會世界福音宣教協會被授予”美國總統志願服務終身成就獎”。

万物中显明的母亲上帝的神性（安商洪、母亲上帝、上帝的教会）

上帝通過親自創造的萬物，曉谕了自身的存在。

啓4章11節『“我們的主，我們的上帝，妳是配得榮耀、尊貴、權柄的，因爲妳創造了萬物，並且萬物是因妳的旨意被創造而有的。”』

在上帝所定的旨意之下，所有生命體都有父親和母親。讓人們通過萬物領悟眼不能見的上帝的神性，認識父親上帝和母親上帝，叫人無可推诿母親上帝的真理。

羅1章18-20節『……上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因爲上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推诿。』

上帝所創造的自然規律，都有壹個共同點。海裏的魚、空中的鳥、田野奔跑玩耍的牲畜、甚至微小的昆蟲，所有生命體都有誕生其生命的父親和母親。當然，我們人類也壹樣。上帝之所以使所有的生命體都通過父親和母親來得到生命，是因爲要通過這樣的道理在萬物中顯明，創造主上帝不僅有父親上帝還有母親上帝存在。

創1章26-27節『上帝說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的壹切昆蟲。”上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。』

上帝沒有說“我”，而是說“我們”造人。並且照著上帝的形像，創造了男人和女人。由此可知，創造天地的上帝不是壹位，而是有男性形像的父親上帝和女性形像的母親上帝。

我們要竭力認識上帝的理由就在于此。如同所有的生命體都通過母體得到肉身的生命壹樣，如今我們爲了得到永遠的生命，壹定要同時相信父親上帝和母親上帝。就如肉體的生命通過母親來給予壹樣，我們永遠的生命也是藉由母親上帝來賜予。

不僅是父親上帝，而且還從心裏全然接受和相信母親上帝的人，才是真正認識和信奉上帝的人。若不認識母親上帝，無論怎樣熱心于信仰生活，也不過是得不到生命的枉然的信心而已。

耶稣說，凡稱呼我“主啊，主啊”的人，不能都進天國；惟獨遵行天父旨意的人才能進去。雖然父親會有諸多的旨意，但只有完全相信和跟隨在漫長歲月之中，上帝壹直要告知子女的母親上帝，這才是真正遵行天父旨意的行爲。

現在世界各處有無數的人，因耶路撒冷母親上帝的真理感到震驚，並迎接此名。福音的不毛之地，在母親上帝榮耀之光的照射下變成了靈的沃土。這驚人的事工，絕不是倚靠人的能力所能成就的。在父親上帝裏的生命，這時代以母親上帝顯現于世，因此至今爲止，只知道父親上帝的世人們倍感震驚，紛紛走進真理之中。

大家听说过上帝的教會吗？是个异端？？

有人主張：“上帝的教會是異端”！上帝的教會是不是異端，不能以人的判斷爲基准，而是要以上帝的判斷-聖經爲基准才對。

首先整理壹下那些自稱是異端簽別師的他們，按照私意自定的異端基准：

爲了不被異端迷惑，要注意以下幾點：
1）把人當做神，分明就是異端。

2）要小心主張自己教會或教團才受到啓示了，只有到自己教會才有救的人；可以誇耀自己教會，可以誇耀我們教會，但是說要來自己教會才有救的幾乎百分之百是異端。

3）傳道是給不相信耶稣的人傳的，但是說在信耶稣卻拿出聖經教導；不顧已經在相信耶稣（上帝），卻還說要得到拯救的就是異端。

不被那網上流傳的異端所迷惑的方法：
大體上，所謂異端簽別師們所講的也沒什麽了不起的，他們隨私意自定的異端方法是否真的能分辨什麽是異端呢？通過聖經確認壹下吧。

分 辨 方 法 壹：主張 ‘把人當做神，必定是異端。’

反駁：

約翰福音10:30-33【 “我與父原爲壹。猶太人又拿起石頭要打他。耶稣對他們說，我從父顯出許多善事給妳們看，妳們是爲那壹件事拿石頭打我呢。猶太人回答說，我們不是爲善事拿石頭打妳，是妳說僭妄的話。又爲妳是個人，反將自己當作神。”】

利用“分辨方法壹”的代表性的人物就是猶太人，他們以這“方法壹”爲基准排斥了以人而來的耶稣，並把他釘在十字架上，犯下了不可挽回的大罪。

分 辨 方 法 二：主張‘來自己教會才能得救的,幾乎百分之百就是異端。’

反駁：

使徒行傳4:11:“他是妳們匠人所棄的石頭，已經成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救。因爲在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”

相信耶稣的唯壹的教會是初代教會。彼得曾說過只有信耶稣才能得救。以“分辨方法二”的主張來看，我們要小心彼得這人，因爲他幾乎是百分之百的異端。

分 辨 方 法 三：主張‘不顧已經在相信耶稣（上帝），卻還說要得救的就是異端。’

反駁： 

馬太福音10:5-6【 “耶稣差這十二個人去，吩咐他們說，外邦人的路，妳們不要走。撒瑪利亞人的城，妳們不要進。甯可往以色列家迷失的羊那裏去。”】

耶稣當時，只有以色列人們才相信上帝。”往以色列家”的話語以現今來說是讓到相信上帝的教會去傳話語的意思。按照“分辨方法三”的主張來看，在已經相信上帝的以色列家去傳福音的耶稣也是異端。順便說壹下，將福音傳到異邦是從耶稣複活升天和五旬節聖靈降臨之後開始的。在以上提示的異端分辨方法來簽別異端的代表人物是猶太人。他們以這基准謾罵耶稣爲異端，釘十字架，逼迫初代教會聖徒們（徒24:5）。

並且，相信耶稣的教會也用以上‘異端簽別法’來簽別的話，如上述的內容：耶稣成爲異端，結果把自己也判定是異端的結論。

以上的”異端分辨基准“在兩千年前早已證明爲是錯誤的基准！
但是，這樣錯誤的鑒別基准爲什麽在兩千年後的今日仍然橫行呢？

哥林多後書4章3-4【 “如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。”】

因爲這是惡靈不叫基督榮耀福音的光照在世上，而弄瞎心眼的代表性的方法。
其實簽別異端的方法真的很簡單。答案就是是否按照聖經的教導去遵行。

約翰二書1章7節 “因爲世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶稣基督是成了肉身來的。這就是那迷惑人的，敵基督的。”

聖經教導我們否認基督以肉身而來的人就是迷惑人的，敵基督的。並且耶稣警告我們將有很多假基督會興起，分辨假基督的方法也是通過聖經。

聖經預言再臨基督來的時間，地點，模樣，和證據，按照這些預言而來的就是基督安商洪上帝。

謾罵以肉身而來的上帝是異端的行爲就是否認耶稣是上帝的事實，兩千年前和今日都是在重複著相同的曆史，這些人只不過是敵基督的人。

謾罵以肉身而來的上帝是異端的行爲就是否認耶稣是上帝的事實，兩千年前和今日都是在重複著相同的曆史，這些人只不過是敵基督的人。
請通過聖經辨別什麽是真理和異端。如果網上能找到真理得到救援，我們不需要看聖經的，上帝也不會留下聖經。答案都在聖經裏面，不通過聖經看安商洪上帝，他只是壹個人，但是通過聖經看安商洪上帝是按照預言顯現的再臨耶稣。

上帝的教會是邪教嗎？？

我本來就是信基督的，我朋友帶我去上帝的教會。剛開始去上帝的教會感覺還很不錯，教會人們真的都很好。他們給我講的聖經也是很有道理的。過幾天，我另壹個朋友知道了我去上帝的教會。他竟然跟我說上帝的教會是邪教！跟我說這個教會相信人爲上帝。我在網上調查發現有些人也說是個邪教。當時我真的受很大打擊，腦裏壹團混亂，心裏很愁悶。然後我決定跟帶我去教會的朋友計較壹下，問他怎麽回事。以下是我和朋友的對話內容。（沒有完全想起來，概括了壹下哦）


朋友：”世上哪個宗教不相信人？伊斯蘭教相信穆罕默德，佛教相信釋迦牟尼，基督教相信耶稣，他們不都是人嗎？本來基督教意思就是相信以人的模樣顯現的上帝。“

我   ：”耶稣在聖經有啊，妳們教會相信的安商洪在聖經哪兒有啊？？“

朋友：”聖經有舊約聖經和新約聖經，兩千年前，耶稣登場的時代根本沒有新約聖經。因爲新約聖經是耶稣升天後門徒們記載的。妳想在舊約聖經能找到耶稣的名字嗎？“

我    : "應該有吧……“

朋友：”在舊約聖經沒有記載耶稣的名字。”

我   ：”兩千年前在聖經沒有記載耶稣的名字，那人們怎麽相信耶稣的？“

朋友：”因爲耶稣實現了舊約聖經的預言。”

我   ：”什麽預言？“

朋友：”在舊約聖經有記載，救主會在伯利恒誕生，在伽利略傳道，要受折磨……等等的預言。耶稣之所以救主，因爲他正是實現了聖經中的預言。耶稣來臨當時，可惜大多數人們只看了耶稣的外表，說，’妳是個人，反將自己當作上帝’。當時人們有固定思維，想只有耶和華是救主。所以最終沒有迎接以耶稣的名字顯現的上帝。其實，他們采取這種態度也有理由，因爲在舊約聖經就是沒有’耶稣‘這兩個字。但是不管人們承認不承認，上帝就是上帝。並不是多人承認了，他就成爲上帝；多人不承認，他就不是上帝了。"

我   ： ”這個跟妳們有什麽關系？ “

朋友：”因爲聖經除了關于第壹次顯現的耶稣，還預言了耶稣要第二次顯現。跟初臨耶稣壹樣，在聖經關于再臨耶稣也有很多很預言。舉個例子說，在以賽亞書有關于再臨耶稣誕生的場所和方式，通過無花果樹的比喻預言了再臨耶稣登場時期，在但以理書和啓示錄也有關于再臨耶稣顯現的理由和目的，通過大衛王預言了再臨耶稣的生涯……等等等等，唉，實在太多了！”

我   ：“妳說什麽我壹點都聽不懂啊”

朋友：“我想跟妳說的是，實現關于再臨耶稣的預言的就是安商洪上帝。跟兩千年前壹模壹樣，在新約聖經沒有’安商洪＇三字，人們說他是個人怎能把他當做上帝。要想找真理，要看聖經裏的預言，看了聖經就可以理解了。不通過聖經看耶稣，只是個人；但通過聖經看耶稣，就是上帝。安商洪上帝也是的。“



當時我聽了朋友的話，答應要學壹學聖經。其實，我想如果他們講的有壹點的錯誤或矛盾，要抓把柄。不過，聖經裏的預言真的很驚人。我努力地尋找矛盾，但是不管我問什麽問題，他們都通過聖經回答了我。除了那些預言，聖經裏的j節期也是很驚人的！竟然聖經裏的禮拜天不是星期日而是第七天安息日！還有十字架是個偶像！剛開始我無法相信，自己去圖書館調查教會史要確認。不過是真的啊！還有母親上帝的存在。哎，好打擊我。

現在我的父母、家人們也都去上帝的教會，家裏的氣氛也改變了，變得幸福愉快。我自己壹點都沒察覺到，但是我周圍人都說我臉成了笑臉，呵呵。上帝的教會真的很好！如果聽到某些人說上帝的教會是邪教，而感到心裏苦悶，建議先通過聖經考察壹下。不然，可能會錯過很大的祝福。請不要犯下與兩千年前背向耶稣的同樣的錯誤！



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埃洛希姆上帝（安商洪、母親上帝、上帝的教會）

埃洛希姆上帝是“上帝們”的意思，不是指單數的上帝而是兩位以上的上帝。聖經告訴我們上帝以男性和女性，即父親上帝和母親上帝存在。提起“上帝”，幾乎所有人都只會想到“父親上帝”。並且持有只存在壹位父親上帝的固定觀念。但聖經明確地告訴我們不僅有父親上帝，還有母親上帝的存在。

創1章26-27節 『上帝說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人…上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。』

上帝說“我們要造人”而不是”我要造人“，“我們”壹詞明顯不是單數而是複數。大多數想上帝只有壹位"父親“，也就是單數，但是在聖經爲什麽上帝稱己爲”我們“呢？

這段章節在原語聖經托拉（Torah )中記錄的是意味著”上帝們“的”埃洛希姆（Elohim）“。”埃洛希姆（Elohim）“是希伯來語上帝的單數名詞”El”或“Eloah”的複數名詞。在聖經記錄”埃洛希姆（Elohim）“超過2,500次以上。

那麽到底上帝是幾位呢？上帝創造人的時候並不是靠著想象創造的，而是靠著上帝的模樣創造，也就是說以上帝爲模特造人。上帝最終創造出了男和女。那麽要造出男人，上帝的形像裏要有男性形像；同樣的道理，要造出女人，上帝的形像裏要有女性形像。

男性形像的上帝是父親上帝，女性形像的上帝是母親上帝。在“我們要造人”這句話中，“我們”壹詞明顯不是單數而是複數。不是壹位上帝而是兩位，由此可知父親上帝與母親上帝壹同進行了創造事工。

創11章1-7節 『…耶和華說：“…我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。”』

在創世記1章裏說“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人”而造男造女的那位上帝，在這裏也壹同做工。這是埃洛希姆上帝挫敗人類的傲慢並且中斷建造巴別塔的場面。在這裏上帝也說了“我們下去…”。所以證明不僅有父親上帝，也有母親上帝存在。

賽6章8節 『我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯爲我們去呢？”我說：“我在這裏，請差遣我！”』

在尋找傳達上帝話語的人時,上帝沒有說“誰肯爲我去”而是說“誰肯爲我們去呢”。這句話也在告訴我們不是只有壹位父親上帝，母親上帝也壹同做工的事實。

耶31章22節 『…耶和華在地上造了壹件新事，就是女子護衛男子。』

上帝說要在世上造壹件新事，並說這件新事就是女子護衛男子。以屬靈的眼光看這段話語，其實含有非常重要的內容。女人（夏娃）原本是男人的肋骨，在男人裏面。上帝若不把男人身上的肋骨取出來造出女人的話，男人裏面的女人怎能護衛男人呢？因此，上帝要造的新事就是指，內含在父親上帝裏面壹直沒有顯露的母親將會顯現的前所未聞之事。

還有上帝的“新事”是指上帝會在世上立下新約。

耶31章31-34節 『耶和華說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約…律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：‘妳該認識耶和華。’因爲他們從最小的到至大的，都必認識我。”』

“我要作他們的上帝”這壹部分在希伯來原語聖經中，“上帝”壹詞被記載爲“埃洛希姆”，“埃洛希姆”是“Eloha(音譯：埃洛哈-上帝)”的複數形式，是相當于“上帝們”的單詞。

此章節的意思是當我們通過新約領悟埃洛希姆上帝時，從最小的到至大的都會認識上帝，因此不用再說“妳該認識上帝”。

通過以上內容可知在新約真理裏必須要有父親上帝與母親上帝，即埃洛希姆上帝的存在，我們才能成爲新約的子女。

在創造人時壹同做工並說“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人”的上帝，在責罰建造巴別塔之人的罪惡時也壹同做工並說“我們下去”的上帝，在呼叫以賽亞先知時也在壹起說“誰肯爲我們去”的上帝。這位上帝就是分別擁有男性與女性形像的埃洛希姆上帝。

到了日期將會顯現出來

以靈的形像進行救援之工的上帝應許到了日期將會顯現出來（提前6章15節）通過啓示錄來了解壹下以什麽模樣顯現。

啓22章17節 『聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。』

爲了人類的救援壹直以“我們”這個概念來告知和表現上帝之存在的那位上帝，在化爲肉身顯現時以聖靈和新婦的模樣顯現並賜給我們生命水。

聖靈和新婦之所以能賜給我們生命水，是因爲他們就是在創造時說“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人”的創造人類的那位上帝。所以在提摩太前書中記錄著只有上帝不死（有生命）。（提前6章16節）。即，只有再臨基督安商洪上帝親自立的耶路撒冷母親才有生命。
即便如此，還有人說“我們也能給生命”。但這是大錯特錯的想法。聖經指明，“不吃人子的肉，不喝人子的血就沒有生命在妳們裏面”（約6章53節）又說“任憑死人埋葬他們的死人，妳跟從我吧！”（太8章22節）

這時代，只有到擁有生命的上帝（父親安商洪、母親上帝）那裏才能得到永遠的生命和救援。上帝爲了賜予我們這些只能壹死的人類永遠的生命水，在這末後時代以聖靈安商洪上帝和新婦耶路撒冷母親顯現在了這地上。请迎接埃洛希姆上帝一起得福吧！